모리 일본총리대신이 “타케시마는 우리땅”이라는 인터뷰내용이 문제가 되고 있습니다. 친절하게도 KBS는 그 내용을 삭제하고 인터뷰내용을 방영했다지요. 왜냐하면 외교문제가 되어 정부 입장이 난처해지니까 알아서 빼버린거죠.

수업을 하다 ‘독도는 우리땅이냐 일본땅이냐’고 물어보면 100% 우리땅이라고 대답합니다. 정광태의 ‘독도는 우리땅’이 독도에 대한 관심을 고조시킨 것이 사실입니다. 행정구역은 물론 강수량 평균기온등이 우리 귀에 익숙한 멜로디로 자연스럽게 알게되었습니다.

우리들이 소위 문제학생-매일 지각, 복장위반, 청소도망, 금품갈취- 예를 들어본 것입니다. 이런 학생들도 수업중 자다가 벌떡일어나 독도는 우리땅이라고 외침니다. 가만히 생각해보니 우리나라 여론을 통일시키는 것은 독도문제인 것 같습니다. 살인 절도 강간미수 어린이 유괴범들도 독도는 우리땅이라고 외칠겁니다. 항상 강조하듯이 일본을 미워하는 것이 애국하는 길이다라는 흐뭇한 착각을 가지고 우리는 독도문제에 접근하는 것 같습니다. 독도문제에 대하여 신중하게 생각하고 대처하는 사람은 매국자가 아닙니다.

김영삼대통령시절 독도에 대한 무력시위를 한 적이 있습니다. 무력시위란 뭐냐하면 군함을 이끌고 독도주변을 돌면서 적이 나타나면 한방 먹이겠다는 겁니다.
대한민국 해군의 위력은 대단합니다. 그 정신력 하나는 세계최고이지요. 그러나 싸움이 정신력 하나 갖고 됩니까? 일본해군은 정신력은 보잘 것 없을지 모르지만 장비만큼은 최정예입니다. 싸워서 우리가 진다는 것이 아닙니다. 이런 문제에 대하여 냉정하게 생각해보아야 합니다.

어느 순간 갑자기 독도는 우리땅이라는 여론이 형성되면서 일본규탄대회가 열리고 어느 우국인사는 혈서를 쓰고 우리땅이라고 외칠 때가 올지도 모릅니다. 내가 알기로는 뽀족한 묘책이 없습니다. 다만 독도 문제에 대하여 너무 감정적으로 여태까지 대해오지 않았나 반성해 봅니다. 좀 더 연구해 봅시다. 우리가 해야할 일을…… 독도는 정치적 흥정이 아닙니다.

내가 팔순잔치를 준비하는 이유는 단 하나 7남매를 무사하게 키워주신 은혜에 조금이라도 보답하기 위함입니다. 또한 80세까지 장수하시면서 정정하심을 유지하시는 것에 대한 고마움에 대한 조그만 표시입니다.

요즘 들어 환갑은 청춘입니다. 옛말에는 70세 이상을 넘어가는 잔치상의 용어는 아예 없습니다. 왜냐하면 두보도 이야기했듯이 “인생칠십고래희(人生七十古來稀)” 70까지 사는 것이 아주 드문 현상이였기 때문입니다. 조선 정조때 평균수명이 40세 정도라고 하니까 요즘 사람들 엄청 오래 살지요. 세계의 평균 수명 중에서도 일본이 장수하는 축에 속합니다. 때문에 일본에서는 이런 용어가 발달되어 있습니다.

다음 용어는 한국에서 보다 일본에서 유행하는 글귀입니다.
칠순(七旬) : 고희(古稀) 이 칠순 잔치를 희연(稀筵) 또는 망팔(望八)이라고도 합니다.
희수(喜壽) : 77세가 되는 생일에 간단한 잔치를 하는데 이를 희수연(喜壽筵)이라 한다. 77세를 희수라 하는 까닭은 “喜”자를 초서(草書)로 써 보면 “七十七”이 되기 때문입니다.
팔순(八旬) : 80세가 되는 생일에 간단한 잔치를 베푼다. 산수(傘壽)라고도 하는데 이는 일본 사람들이 지어낸 말이다. 傘자 안쪽을 없애버리면 80이 됩니다.
미수(米壽) : 88세가 되는 생일에는 미수연(米壽筵)을 차리고 축수합니다. “米”자를 파자할 경우 “八十八”이 되기 때문입니다.
졸수(卒壽) : 90세를 가르키는 말입니다.
백수(白壽) : 99세가 되는 생일에는 백수연(白壽筵)을 차린다. “百”자에는 “一”을 제거하면 “白”자가 되는 까닭입니다.

언젠가 운영자님이 “3일만치면 김남원만큼칠까?”라는 화두를 던진 적이 있습니다. 당연하지요. 김남원정도는 3일만 연습하면 됩니다. 매일 400정도 놓고 지고 돈만 지불하면 됩니다.
사실 이 사진보다 킬만표범은 더 날카롭답니다. 돼지털카메라의 각도가 약간 틀렸군요. 이폼에 교무완패 장킬전승이 나왔답니다. 공은 둥근 것 인생도 둥근 것 어쩌다가 큐를 잡은 것이 어느듯 구력 20년이 되어갑니다. 남들이 보면 잘치겠지 하지만 사실은 못친답니다. 인생이 그렇듯 목숨걸고 치지 않습니다. 이기면 좋고 지면 그만이고(교무빼고)……이렇게 산답니다. 그래도 야초님보다는 신중하게 친답니다. 참 이상한 것은 이 게임도 상승곡선을 그릴 때는 사정없이 잘되고 안될 때는 죽어라고 안된다는 겁니다.
당구를 칠 때면 항상 “모든 당구는 길이 있다” “당구는 친대로 가는 거다” 항상 정직하고 겸손하게 생활하고 있습니다만, 어떤 팀은 “아! 왜이러지?” “누구를 위하여 쫑이 나나”를 외우고 다니는 팀이 있더이다. 우리 그렇게는 살지 맙시다.
크~~~~왕~~~~~

겸손한 교무가 한 말씀 올립니다.
공은 둥글다. 그러나 실력이 우선이다. 스페인전을 보고 새삼 또 느꼈죠. 연습해야지.

아주 멋 있었습니다. 시리즈로 부탁해요. 나도 한번 헤메어 봐야겠습니다.

이박사에 대하여
1. 한국의 아날로그 음악을 집대성한 가수다.
2. 관광버스 놀자판에 없어서는 안될 가수다.
3. 전통 랩보다 빠른 박자로 (160/m) 랩가수들이 배워야 할 가수다.
4. 한국에서보다 일본에서 히트하여 한국에서 그의 음반을 수입하고 있다.
5. 그의 음악은 안흔들고 못배기는 묘한 매력이 있다.
6. 그의 성은 李가가 아니다.
7. 한국팬보다 일본팬들을 더 많이 확보하고 있다.

*그는 차원 높은 대중가요를 한 차원 아래로 끌어내린 대중 문화의 반역자이다.
(???)뭐가 차원이 높고 차원이 낮은지는 모르겠고….